历史冷知识司马懿空城计(空城计时司马懿的处境)


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本文目录

  1. 56个民族冷知识
  2. 历史冷知识司马懿空城计
  3. 三国计谋冷知识
  4. 一人一口酥的冷知识

56个民族冷知识

中国历史悠久,不止56个民族,还有约60个未识别民族,也就是未获得我国官方承认的民族。

“扬州瘦马”与马无关。从明朝开始,在扬州一带出现了大量经过专门培训,预备嫁予富商做小妾的年轻女子,而这些女子以瘦为美,个个苗条消瘦,因此被称为“扬州瘦马”。

古人一般用人头来祭旗,诸葛亮不忍心,于是发明了馒头(蛮头)来代替人头。

“中秋”一词最早出现在《周礼》一书,直至唐朝初年,中秋节才成为固定的节日,《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行则始于宋朝。

史料记载,月饼的鼻祖可以追溯到汉朝。当时,海淘鼻祖张骞出使西域,从国外带回来芝麻(当时叫胡麻)。当地人用胡麻做馅,做出一种原形饼,叫做胡饼。

按照传统习俗,吃月饼时,要将象征圆月的月饼按人切块,每人一份。没有回家的亲人,家长要把属于他的那一份月饼认真保管起来,待他们回来时品尝,才算圆满。

历史冷知识司马懿空城计

司马懿带领部队攻打诸葛亮所占据的城池,诸葛亮因手下无兵,全是一堆老百姓,所以更衣扫地,独自一人协两书童站于城楼之上一边弹琴,一边等待司马懿到来司马懿大呼有埋伏后撤退

三国计谋冷知识

十、笑里藏刀

释义:原指外表和气而内心阴险。兵书中指让敌人相信我方,并使其麻痹松懈,我则暗中策划,一有机会,立即动手。

演义中应用:

董卓于洛阳欺主弄权,群臣敢怒不敢言。董卓颇信曹操,曹操因此时常可以接近董卓。一次王允设宴,群臣皆哭社稷衰微,唯曹操允诺愿借王允七星宝刀行刺董卓。次日,曹操佩宝刀来见董卓。待董卓向内倒身而卧之际,急忙抽出宝刀准备行刺,不想拔刀动作让董卓从衣镜中看见。曹操随机应变,当即持刀跪下:操有宝刀一口,献上恩相。顺利化解危机,但终归行刺失败。

十一、李代桃僵

释义:原指桃、李共患难。比喻兄弟相爱相助。后用来指互相顶替或代人受过。兵书中指损失无法避免时,牺牲非主力,以保全主力。

演义中应用:

益州之战,刘备与刘璋翻脸,刘备兵不血刃先拿下涪水关,又与庞统商议进取雒城。至雒城有山北大路,与山南小路两条。庞统明知小路险僻极易设伏,却主动要求自己领一军走小路,让刘备走大路。临行时庞统坐下马反常掀主下马,刘备嫌军师马劣,故将的卢白马让与庞统骑。刘璋大将张任果然引三千弓弩手埋伏于小路,待庞统至,远望以为骑白马的必是刘备,于是箭如飞蝗,只望骑白马的射去。可怜庞统中箭无数,殒命落凤坡。

十二、顺手牵羊

释义:原指顺手就牵了羊,比喻不费劲,乘机便得到的。而在兵书中则指微小的漏洞必须利用,微小利益也必须获得。

演义中应用:

若按照字面原意理解,很多人认为孙坚率先攻入洛阳,偶然寻得传国玉玺并据为己有,属于顺手牵羊。但若按兵书中解释,还可参照下面一应用案例。南郡之战,甘宁被曹洪、曹纯、牛金合兵困于彝陵城,于是周瑜留凌统督兵南郡,自引大军来救彝陵。路上,吕蒙献计:彝陵通往南郡小路,可差五百军砍倒树木,以断其路。曹军若败,必走此路,马不能行,必弃马而走,吾可得其马也!此处更合顺手牵羊之计,吕蒙由此初显帅才。

十三、打草惊蛇

释义:原指打动草惊动了藏在草里的蛇。兵书中指反复叩实查究,而后采取相应的行动,以发现隐藏之敌。

演义中应用:

汉中之战,曹操亲自引军来夺汉水寨栅,蜀魏两军于汉水两岸扎营,隔水相距。诸葛亮欲渡汉水决战,只有等曹操从对岸退却方好渡河。于是吩咐赵云:引五百人,皆带鼓角伏于土山之下,但听到营中炮响一番,就擂鼓一番,不要出战。当夜曹营灯火刚熄,军士歇定,蜀军便鼓角齐鸣。曹兵惊慌,以为蜀军劫寨,及至出营又不见一人。方才回营准备再歇息,蜀军鼓角又鸣。曹兵彻夜不安,一连三日,曹操不堪其扰,连夜下令拔寨退三十里。

十四、借尸还魂

释义:原指人死后灵魂可附着于别人的尸体而复活。兵书中指借用无用之物,便于操控,以达到胜利的目的。

演义中的应用:

诸葛亮最后一次北伐,不幸出师未捷身先死。诸葛亮临终前吩咐秘不发丧,缓缓退兵;司马懿若来追,就将自己的雕像放在四轮车中,推出军前,司马懿见了必然惊走。司马懿听哨探回报蜀军尽退,急忙引大军追赶蜀军,远望即将追到蜀军时,忽然山后一声炮响,喊声大震,蜀军回旗返鼓,只见中军数十员上将拥出一辆四轮车,车上端坐孔明,羽扇纶巾,鹤氅皂绦。司马懿以为诸葛亮尚在大惊而走,背后姜维大喊掩杀,魏兵魂飞魄散,弃甲抛戈而逃,自相践踏,死者无数。此外,曹操、司马昭先后挟天子以令诸侯,最终利用傀儡天子夺了天下,也是一种借尸还魂。

十五、调虎离山

释义:原指设法使老虎离开山头。兵书中指为了便于行事,想法子引诱敌人离开原来的地方。

演义中的应用:

南郡之战,周瑜中毒箭后,将计就计,诈死引曹仁劫寨。曹仁听信降军之言,以为周瑜已死,大喜,商议当晚劫寨,夺周瑜尸,斩首送赴许昌,以报赤壁之仇。当晚,曹仁只留陈矫领些少军士守城,其余军兵尽出来劫周瑜大寨。却中周瑜早已设好的埋伏,曹仁大败,弃南郡投襄阳而去。等周瑜军至南郡城下,发现南郡已被赵云夺了。又有探马来报:诸葛亮利用南郡兵符,诈调荆州守军来救,却教张飞袭取了荆州;又用兵符,诈称曹仁求救,诱夏侯惇引兵出,却教关羽袭取了襄阳。周瑜听罢大叫一声,金疮迸裂。诸葛亮连夺三城,所用计谋皆调虎离山。

十六、欲擒故纵

释义:原指想要捉他,故意先放开他。兵书中指逼得太紧敌人会坚决反扑,而放他逃走,可以消磨敌人的气势,等到敌人兵力士气瓦解,自然降服。

演义中的应用:

南蛮之战,马谡知诸葛亮肺腑:南蛮不服已久,虽今日破之,明日趁虚必复叛。用兵之道,攻心为上,攻城为下;心战为上,兵战为下。南王孟获连续六次被蜀军所擒,但心中都不服孔明,孔明均予释放,希望能以此收服其心。终于在孟获第七次被擒释放后,心悦诚服,归顺蜀国,允诺从此南人永不复反。为诸葛亮北伐提供了稳定的南方。

十七、抛砖引玉

释义:比喻自己用粗浅的意见,引出别人高明的意见。兵书中指用类似的军事动作诱惑敌人,使敌人当真出动。

演义中的应用:

赤壁之战,周瑜欲除掉诸葛亮,以大战在即,军中缺箭为由,恳请孔明监造十万支箭。孔明欣然领命,许诺三日后交付,并立了军令状。周瑜以为此番诸葛亮必死,因为三日造十万只箭是不可能完成的任务。原来孔明早已算到三日后起大雾,于是跟鲁肃借二十只船,要求每船扎千余草人,分布两边。鲁肃心中有愧,当即允诺。第三日四更,果然大雾弥江,诸葛亮请鲁肃到船上,命将二十只船首尾相连,直接望北岸曹军水寨进发。快到曹军水寨时,孔明教把船一字摆开,命军士擂鼓呐喊。曹操因雾大恐中埋伏,因此只教多调弓弩手乱箭射之,诸葛亮因此得箭十万余只。草船借箭就是抛砖引玉。

十八、擒贼擒王

释义:比喻做事要抓关键。抓住敌人的首领,摧毁敌人主力部队,敌人自动瓦解,无法作战。

演义中的应用:

刘备得了西川,鲁肃多次讨还荆州不成。迫于孙权压力,鲁肃在陆口摆下鸿门宴,邀请关羽赴会谈判,欲先以善言说之,如其不从,伏下刀斧手杀之。关羽艺高人胆大,单刀赴会。酒至半酣,鲁肃果然出言索要荆州,关羽毅然回绝。此时,吕蒙、甘宁早已于庭后埋伏下刀斧手准备见机行事。关羽见状以酒醉为由,右手提刀,左手挽住鲁肃手,走向岸边准备返回荆州。鲁肃魂不附体,被云长扯至江边。吕蒙、甘宁各引本部军欲出,又怕关羽伤了鲁肃,因此不敢动,任由关羽乘船离去。

一人一口酥的冷知识

一人一口酥”吃死了杨修的故事,一般人的认知来源,不是语文课文里的《杨修之死》,就是《三国演义》第七十二回“诸葛亮智取汉中曹阿瞒兵退斜谷”。

小说中写道:

又一日,塞北送酥一盒至。操自写“一合酥”三字于盒上,置之案头。修入见之,竟取匙与众分食讫。操问其故。修答曰:“盒上明书‘一人一口酥’,岂敢违丞相之命乎?”操虽喜笑,而心恶之。

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