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本文目录

1. 不喜欢攀比的女生，难以合群怎么办
2. 你觉得在当今社会怎样才能做到不烦躁、不攀比和不抑郁

不喜欢攀比的女生，难以合群怎么办

猛兽都是独行，牛羊才成群结伍，这话同样也可以形容女生。

世间的奇女子，有很多都是让男人刮目相看，甚至在女人面前低下男人那高贵的头颅。古有奇女子花木兰，策马扬鞭，征战沙场。如今想来，她一定是在人群中，那个不合群的女汉子，不随波逐流的涂粉抹脂，不随波逐流的嫁汉生子，在男尊女卑的世俗观念中，度过那宝贵的生命。

如今看来，女孩子，在人群不合群，那并不是一件让人苦恼的事。因为，一个女孩子，首先要学会如何真诚的和自己相处，而不只是学会人情世故，而泯灭了自己的个性。所以，不合群的女生，是有个性的，只是，在保持独立的思想和气质时，要平衡好友善和随和。理想的是，融入人群，而思想又高于人群的生活着，快乐着，对么？

你觉得在当今社会怎样才能做到不烦躁、不攀比和不抑郁

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耀如乐园

11小时前·深圳光电技术公司副董事长文化领域创作者

在物质文明达到今天这样的高潮时，伴随而来的抑郁这个精神层面的问题，严重的困扰着人类，这已经说明物质文明不能让人快乐无忧，甚至可能适得其反。

然而追求物质文明已是大势所趋，难以逆转，我们只能在这样的条件下，寻找到解决抑郁的良方。

打开抑郁的医学定义，令人恐惧，所以本文在此不引用这个定义，不是要回避问题，而是这个定义是医学界自行定义，不一定准确，且有许多危言耸听之辞，看到这样的定义，没有病的可能也会吓出病。

实际上，抑郁这个词是现代词，古时好像没有这个词的定义。以佛法的理论来看，所谓抑郁是以人的“我执”轻重而定的，甚至可以说，抑郁就是“我执”。天下的人都有我执，所以人人都有抑郁，医学上把抑郁定义为有病的人，这样定义，可能让许多人无法承受“有病”的概念，从而更加重了“病情”。

为了要减缓抑郁，我们首先要告诉所有的人，他们没有病，他们与正常人一样，只是在某些方面，在某个时期，这个我执比较重一些，暂时没有放下，外在表现就是烦恼比较重，因为我执是烦恼的根源，没有我执的人是已经证得圣果的阿罗汉。

我执的轻重也是无常的，随着外缘与环境，以及是否在努力改变内心的我执，我执在日常生活中也会或轻或重，我执轻的时候，他就是正常人，甚至许多表现比普通人还好，我执重的时候，烦恼就比普通人重，这时就被普通人及医生定义为抑郁，这是莫大的冤枉，我们应该赶快为他们平反昭雪，他们自己更应该恢复自信，坚信自己是正常人，他们的家人也要把他们看作正常人，只是比别人我执重的人。

把抑郁从病人的概念中去除是很重要的，因为天下人没有不恐惧病苦的，都知道猛张飞是张大胆，当“病”字在他眼前闪现时，他也不敢说自己是张大胆了。记得，小的时候，一有病就很害怕，浑身无力，忐忑不安的去医院看病，以为自己快死了，到了医院，医生检查后，说:没有什么大事，吃点儿药就好了。奇怪的很，当下身体似乎就好了，出了医院，常常把药搁置一边，很少按时吃药。如果医生说病情很重，我可能会被吓个半死。我最怕上手术台，记得当年在西北高原读书时，嘴唇被板凳打伤，需要缝针，手术期间，我的脸色吓的像死人一样。

如同癌症一样，令人十分恐惧，据说许多癌症患者是被吓死的，不是病死的。由于抑郁本质上就是我执，我执人人都有，若能把抑郁排除在疾病之外，让每个人都知道，抑郁不是病，由于没有了恐惧感，我想病情已经好了一大半。

不过，佛法有很多办法能够大幅度减少我执，乃至彻底断除我执，减少我执意味着烦恼减少，抑郁减弱，从此快乐越来越多，法喜越来越多。我自己虽然没有严重的抑郁，但是十年前未学佛法时，性情很暴躁，时常对员工拍桌子，踢凳子，员工很惧怕我。与太太也是时常争吵。现在性情大变，内心柔软很多，好像已经像一个“暖男”了。

为避免再次把大家带入抑郁是病的误区，从而由于恐惧耽误了恢复正常我执的状态，我们应该把“我执”确定为“抑郁”的原因，把“烦恼”确认是“抑郁”的结果，即用“烦恼”代替“抑郁”，这样替换名词可以让我们每个人都轻松很多，因为烦恼人人都有，只是轻重不同而已。

念佛可以最好的对治抑郁。

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