你觉得在当今社会怎样才能做到不烦躁、不攀比和不抑郁

社会心理服务体系科普 如何做到优雅地拒绝别人呢

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本文目录

  1. 不喜欢攀比的女生,难以合群怎么办
  2. 你觉得在当今社会怎样才能做到不烦躁、不攀比和不抑郁

不喜欢攀比的女生,难以合群怎么办

猛兽都是独行,牛羊才成群结伍,这话同样也可以形容女生。

世间的奇女子,有很多都是让男人刮目相看,甚至在女人面前低下男人那高贵的头颅。古有奇女子花木兰,策马扬鞭,征战沙场。如今想来,她一定是在人群中,那个不合群的女汉子,不随波逐流的涂粉抹脂,不随波逐流的嫁汉生子,在男尊女卑的世俗观念中,度过那宝贵的生命。

如今看来,女孩子,在人群不合群,那并不是一件让人苦恼的事。因为,一个女孩子,首先要学会如何真诚的和自己相处,而不只是学会人情世故,而泯灭了自己的个性。所以,不合群的女生,是有个性的,只是,在保持独立的思想和气质时,要平衡好友善和随和。理想的是,融入人群,而思想又高于人群的生活着,快乐着,对么?

你觉得在当今社会怎样才能做到不烦躁、不攀比和不抑郁

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耀如乐园

11小时前·深圳光电技术公司副董事长文化领域创作者

在物质文明达到今天这样的高潮时,伴随而来的抑郁这个精神层面的问题,严重的困扰着人类,这已经说明物质文明不能让人快乐无忧,甚至可能适得其反。

然而追求物质文明已是大势所趋,难以逆转,我们只能在这样的条件下,寻找到解决抑郁的良方。

打开抑郁的医学定义,令人恐惧,所以本文在此不引用这个定义,不是要回避问题,而是这个定义是医学界自行定义,不一定准确,且有许多危言耸听之辞,看到这样的定义,没有病的可能也会吓出病。

实际上,抑郁这个词是现代词,古时好像没有这个词的定义。以佛法的理论来看,所谓抑郁是以人的“我执”轻重而定的,甚至可以说,抑郁就是“我执”。天下的人都有我执,所以人人都有抑郁,医学上把抑郁定义为有病的人,这样定义,可能让许多人无法承受“有病”的概念,从而更加重了“病情”。

为了要减缓抑郁,我们首先要告诉所有的人,他们没有病,他们与正常人一样,只是在某些方面,在某个时期,这个我执比较重一些,暂时没有放下,外在表现就是烦恼比较重,因为我执是烦恼的根源,没有我执的人是已经证得圣果的阿罗汉。

我执的轻重也是无常的,随着外缘与环境,以及是否在努力改变内心的我执,我执在日常生活中也会或轻或重,我执轻的时候,他就是正常人,甚至许多表现比普通人还好,我执重的时候,烦恼就比普通人重,这时就被普通人及医生定义为抑郁,这是莫大的冤枉,我们应该赶快为他们平反昭雪,他们自己更应该恢复自信,坚信自己是正常人,他们的家人也要把他们看作正常人,只是比别人我执重的人。

把抑郁从病人的概念中去除是很重要的,因为天下人没有不恐惧病苦的,都知道猛张飞是张大胆,当“病”字在他眼前闪现时,他也不敢说自己是张大胆了。记得,小的时候,一有病就很害怕,浑身无力,忐忑不安的去医院看病,以为自己快死了,到了医院,医生检查后,说:没有什么大事,吃点儿药就好了。奇怪的很,当下身体似乎就好了,出了医院,常常把药搁置一边,很少按时吃药。如果医生说病情很重,我可能会被吓个半死。我最怕上手术台,记得当年在西北高原读书时,嘴唇被板凳打伤,需要缝针,手术期间,我的脸色吓的像死人一样。

如同癌症一样,令人十分恐惧,据说许多癌症患者是被吓死的,不是病死的。由于抑郁本质上就是我执,我执人人都有,若能把抑郁排除在疾病之外,让每个人都知道,抑郁不是病,由于没有了恐惧感,我想病情已经好了一大半。

不过,佛法有很多办法能够大幅度减少我执,乃至彻底断除我执,减少我执意味着烦恼减少,抑郁减弱,从此快乐越来越多,法喜越来越多。我自己虽然没有严重的抑郁,但是十年前未学佛法时,性情很暴躁,时常对员工拍桌子,踢凳子,员工很惧怕我。与太太也是时常争吵。现在性情大变,内心柔软很多,好像已经像一个“暖男”了。

为避免再次把大家带入抑郁是病的误区,从而由于恐惧耽误了恢复正常我执的状态,我们应该把“我执”确定为“抑郁”的原因,把“烦恼”确认是“抑郁”的结果,即用“烦恼”代替“抑郁”,这样替换名词可以让我们每个人都轻松很多,因为烦恼人人都有,只是轻重不同而已。

念佛可以最好的对治抑郁。

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