style="text-indent:2em;">大家好，今天小编来为大家解答怎么把漂亮一点的字拼凑成字帖这个问题，字帖拼图照片怎么弄好看很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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学二王书法先选什么帖好
结构临《圣教》，笔法悟《兰亭》，创作参《集字》
“二王”指王羲之、王献之；由于王献之的墨迹存世较少，数量远远没有王羲之那么丰富（当然这些作品绝大多数也不是原贴），所以先以王羲之书帖为主回答选贴问题，文后再略做补述。由于二王在书坛的影响力太大，选什么贴，在不同的阶段可以有很多不同的选择。
1、结构临圣教
初学行书结构推荐《怀仁集王羲之圣教序》初学结构，行书《怀仁集王羲之圣教序》及《王羲之圣教序无缺字放大本》，后者便于针对单字精临；当然如果想学楷书可以选择《黄庭经》、《乐毅论》、《佛遗教经》等，这里没有单独列出，是因为学习楷书有欧、颜、柳、赵等太多大家可以选择。
2、笔法悟兰亭
领悟笔法推荐《兰亭序》及二王《尺牍集》由于圣教序是碑拓贴，看不到最原始的书写面貌，所以学习《兰亭序》和二王其它《尺牍集》，在笔法学习方面就显得非常必要了，这样可以领悟二王行书笔法的奥妙。
3、创作参集字
边学边创推荐集字贴如《王羲之行书集唐诗》不能一味只临帖不创作，早点尝试创作，可以选择一些二王集字贴写出一幅作品来。
4、博取看大家
看他人如何学二王推荐智永及赵孟頫古往今来，无数人学习二王，看看别人的风格，甚至品读一些书法大家临摹的《兰亭序》，对自己也是一个很好地启发。博取众长，可以获得更多感悟。其中赵孟頫就是一个代表，而智永由于家族传承关系，他的《真草千字文》也是很值得学习的。
5、知源学理论
学习二王书论推荐《汉魏六朝书画论》知其然更要知其所以然，王羲之《自论书》、《书论》、及《题卫夫人笔阵图后》等文章在《书画论》都有收录，当然有时间建议也学习张怀瓘《书论》。
在张怀瓘的《书议》对书家的排序中，真书王羲之第一，王献之第四；行书王羲之第一，王献之第四；草书王羲之第八王献之第三。王羲之和王献之的书法都是很值得学习的。
怎么把漂亮一点的字拼凑成字帖
1.先拍成图片，导入电脑。
2.用图像处理软件打开图片，把喜欢的字裁剪，拼图组合在一起。
3.打印图片，装订成帖。
毛笔行书古帖练哪本理由是什么
先临习圣教序吧，这本集字古帖由唐怀仁和尚集王羲之的字而成，虽是碑刻，但不失字的气韵，飘逸而美隽，是临习王羲之行书的范本。
圣教序全称叫《怀仁集王羲之书圣教序》，是怀仁用王羲之的笔迹集成一碑，立于弘福寺，现今王羲之的笔墨存世殆尽，传世的只有临摹本。圣教序虽是集字，但不失章法，字间的映带顾盼一气而成，雷同的字也尽可能避免相同旳姿态，且此帖字数多，是众多书法爱好者的酷爱的碑帖，
现今书界，学圣教序的人众多，便于交流，避兔走弯路，能快速入帖，现今教圣教序的视频、书友的习作都可以观看一下，看一下他们是怎么用笔，怎么理解，再与碑帖对比，他们旳笔法是否正确，是否有到取之处，这可以加深你对碑帖的理解，也可以纠正你对碑帖错误理解，学习中，我们切不可有孤芳自赏的心态，要吸收别人好的临习心得，也不可一味的祟拜，这容易使自已的眼界及心胸变小，对以后的书法之路极为不利。
喜欢行书应该学习谁的字帖需要先练习楷书吗，为什么
抱庸当初未经楷书系统习练而直奔行书，就是被行书的洒脱俊朗给迷醉了。王羲之以一篇《兰亭序》冠绝今古折服天下，享誉书圣之名，不是没有道理的。行书虽不能算书法正宗，但在书法领域的地位亦是举足重轻，因此晋代以来长盛不衰、风靡千年。
行书名家很多，像二王、赵孟頫、宋四家、文征明、祝允明、董其昌王铎等等，哪一个学好了学出来了，你都会成成为了不得的人物。
要说从历代各位行书大手中选择一个来重点学习，究竟哪个最好很难说，各有所长、各具千秋。个人认为二王笔法最见风骨，赵孟頫文征明步其后尘，赵的偏于峻，文的偏于圆。宋四家与董王更随于形而重于意。可以根据不同的书家特点和个人兴趣偏好，有针对的选择。
受个人水平能力的制约，我个人更重于形而上，或者说是笔法中透析的风骨，对“宋意”之深尚难参透，也不太有兴趣。因此，我最先临写的是二王，主要是王羲之；而后是赵孟頫，文徵明，王伯远，祝允明，今人的临过一段启功老师的字。会觉自己的字稍拘谨，筋骨打不开，又看了一些魏碑。
无论是赵文董王，还是宋四大家，至今天下行书脱不了二王的粉底，即便有风格上的拓展开新，也都是形意上的舒展与变通，万变而未离其宗。因此初学行书之人，我的建议还是应该寻根溯源，原滋原味地取法祖宗。王羲之王献之的名帖传世虽不算太多，但基本囊括了常用的汉字，够啃的。如果悟性好，尚不能解渴，可以看看文徵明。对二王笔法的传继融塑，我认为最好的就是王伯远和文征明，文征明的行书比赵孟頫更耐看、也更圆润稳健。
我没的贬抑董王的意识，形与意的确是不同风格的美，但在习练的顺序上，要先形而后意，结字风格都没出来，就去琢磨书法的意，我觉得这就无异于自入巢窠、误入歧途。
抱庸浅见，一家之言，仅供参考。
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